Mi cordón sanitario

El presidente Zapatero, en su intervención en la Cumbre Iberoamericana, ha dado una lección internacional de talante y ha demostrado que brillar en el ámbito diplomático no consiste en poner los pies encima de ninguna mesa ni hablar con acento texano.

El discurso improvisado de ZP en respuesta a los exabruptos del presidente venezolano Hugo Chávez cobra mayor relevancia porque, además, Zapatero pretendía defender al ex presidente Aznar.

También el rey Juan Carlos ha demostrado, a su manera, tener talante: le ha espetado a Chávez lo de que “por qué no te callas” cuando el cuerpo le pedía añadir “de una puñetera vez”…

Matar a un hombre no es defender una doctrina, sino matar a un hombre, según sentencian las inmortales palabras de Sebastián Castellio en su protesta ante los teólogos calvinistas por el asesinato de Miguel Servet.

Y es que desde aquel ya lejano año 1551 es sabido que matar a un adolescente de una puñalada en el corazón con un cuchillo de caza de 25 centímetros de hoja no supone defender doctrina alguna, sino matar a un muchacho y arruinar la vida de su familia.

Ojalá todo el peso de la Ley caiga sobre esa escoria de sujeto, al parecer soldado profesional, que ha acabado con la vida de Carlos Javier Palomino, que así se llamaba el fallecido.

De entre todo lo que viene sucediendo en torno a las conocidas detenciones de funcionarios del Ayuntamiento de Madrid, lo que más me sorprende es lo bien librado que, de momento, parece quedar el actual alcalde, Alberto Ruiz-Gallardón, así como el anterior, José María Álvarez del Manzano, de quien, increíblemente, aún no he oído palabra.

Y es que, si resulta ser cierto lo que se lee, “el grupo de funcionarios corruptos llevaba años funcionando sin que ningún equipo de Gobierno municipal haya sido capaz de identificarlo y atajarlo”, lo que convierte a ambos dirigentes del Partido Popular, que dirige el consistorio desde 1989, en responsables políticos de los hechos.

Mi amigo Netoratón se preguntaba si el descubrimiento de esta red de corrupción en el ayuntamiento no tendría algo que ver con los acercamientos entre Rajoy y Gallardón para que el alcalde forme parte de la candidatura del PP al congreso en las próximas elecciones generales…

Yo me pregunto si el hecho no tendrá que ver con asuntos más prosaicos, como la batalla que se ha venido viviendo en IFEMA, institución que preside el citado Álvarez del Manzano, para designar como presidente ejecutivo del recinto ferial a Luis Eduardo Cortés, ex diputado del PP con Esperanza Aguirre y actual presidente ejecutivo de Sacyr Vallehermoso, quien va a controlar una empresa pública en la que se desarrolla una actividad comercial de en torno a 1.800 millones de euros anuales...

Destaco la frase que cierra el editorial, por no tener desperdicio: “Sería bueno que la Corona quedara de nuevo resguardada por la eficaz discreción mantenida durante las tres décadas más prósperas y estables de nuestra historia”.   

Desde luego, o el director de El País, Javier Moreno, cree que la supervivencia de la democracia española descansa en los valores que él sea capaz de transmitir desde su diario, o alguien se lo ha hecho creer… Recordemos si no, ahora, lo que sucedió hace unos meses, con motivo de una entrevista al presidente José Luis Rodríguez Zapatero publicada en la edición del 14 de enero…  

En aquella ocasión, el director de El País habló de que tras el atentado de la T-4 existió “una percepción en cierta parte de la sociedad de que había matices distintos entre el discurso del presidente del Gobierno y el del ministro del Interior”, a lo que Zapatero respondió: “En fin, le contesto por obligación, pero realmente es una de las cosas más absurdas que he oído en los últimos tiempos”.   

En la misma entrevista, Moreno le soltó al presidente lo siguiente: “Yo me atrevería a decir que hay muchos ciudadanos, muchos de ellos votantes del Partido Socialista, que estos días han echado de menos un liderazgo más marcado”. ZP fue aún más cortante y sentenció: “No me atrevería yo a hablar en nombre de los ciudadanos”.  

No creo equivocarme al arriesgar con la apuesta de que el presidente Zapatero saldrá victorioso en las próximas elecciones, incluso teniendo en contra a El País, algo de lo que algunos dudan, y de que el Rey seguirá haciendo lo que considere oportuno en cada momento aunque un director de un periódico pretenda pasar a la historia dándole un toque de atención. 

Distintos medios de comunicación considerados de izquierdas, empezando por el diario El País y acabando por el digital El Plural, se han hecho eco del discurso del actual presidente de la Conferencia Episcopal, el obispo Blázquez, y han anunciado que, con él, la Iglesia pide perdón por su papel en la Guerra Civil. Entiendo dicha interpretación precipitada, por no decir tendenciosa y dirigida, acaso, a que podamos encontrar en Blázquez al 'poli bueno' que contraponer a los 'polis malos' Rouco y Cañizares, ya que el presidente de la Conferencia Episcopal, con dicho discurso, más parece justificar la última beatificación de 498 supuestos mártires, beatificación que algunos (entre quienes me cuento) consideramos una provocación por hacerse coincidiendo con la aprobación parlamentaria de la Ley de la Memoria Histórica, pero que el obispo razona por el derecho que, afirma, tiene la Iglesia, como cualquier otro colectivo, “a rememorar su historia, a cultivar su memoria colectiva”.  

Tan es así que el párrafo en el que supuestamente Blázquez pide dicho perdón se titula “beatificación de 498 mártires”...

En todo caso, como el asunto es de los que merecen formarse opinión sin sesgo alguno, para resolver las posibles dudas traigo aquí los tres párrafos, completos, que han servido para que algunos traten de limpiar demasiado deprisa la (merecida) mala imagen de la Iglesia:

“Los historiadores españoles y extranjeros han estudiado mucho y previsiblemente continuarán estudiando lo que aconteció en España en el decenio de los treinta; la bibliografía es abundantísima. Fue un periodo agitado y doloroso de nuestra historia; la convivencia social se rompió hasta tal punto que en guerra fratricida lucharon unos contra otros. Con sus conclusiones los investigadores nos ayudan a comprender hechos y datos, causas y consecuencias; sus interpretaciones, debidamente contrastadas, nos acercan con la mayor objetividad posible a la realidad muy compleja. Deseamos que se haga plena luz sobre nuestro pasado: Qué ocurrió, cómo ocurrió, por qué ocurrió, qué consecuencias trajo. Esta aproximación abierta, objetiva y científica evita la pretensión de imponer a la sociedad entera una determinada perspectiva en la comprensión de la historia. La memoria colectiva no se puede fijar selectivamente; es posible que sobre los mismos acontecimientos existan apreciaciones diferentes, que se irán acercando si existe el deseo auténtico de comprender la realidad.

Cada grupo humano –una sociedad concreta, la Iglesia católica en un espacio geográfico, una congregación religiosa, un partido político, un sindicato, una institución académica- tienen derecho a rememorar su historia, a cultivar su memoria colectiva, ya que de esta manera profundizan también en su identidad. La Iglesia católica, por ejemplo, en el Concilio Vaticano II buscó su reforma y renovación volviendo a las fuentes. Este conocimiento que actualiza el pasado, además de ensanchar la conciencia compartida por el grupo, puede sugerir actuaciones de cara al futuro, ya que memoria y esperanza están íntimamente unidas. Pero no es acertado volver al pasado para reabrir heridas, atizar rencores y alimentar desavenencias. Miramos al pasado con el deseo de purificar la memoria, de corregir posibles fallos, de buscar la paz. Recordamos sin ira las etapas anteriores de nuestra historia, sin ánimo de revancha, sino con la disponibilidad de afirmar lo propio y de fomentar al mismo tiempo el respeto a lo diferente, ya que nadie tiene derecho a sofocar los legítimos sentimientos de otro ni a imponerle los propios. La búsqueda de la convivencia en la verdad, la justicia y la libertad debe guiar el ejercicio de la memoria. Con las siguientes palabras expresó lo que venimos diciendo Mons. Antonio Montero, Arzobispo emérito de Mérida-Badajoz, en su extraordinaria obra presentada en su momento como tesis doctoral en la Universidad Pontificia de Salamanca: “Que los hechos se conozcan bien, pero desprovistos en todo lo posible de cualquier fermento pasional” (Historia de la persecución religiosa en España 1936-1939, Madrid 1961, p. VIII). Y alguien, que perdió a sus padres profundamente católicos en aquella persecución, ha afirmado en manifestaciones recientes: “Un cristiano no puede dejarse llevar del odio, aunque sea en nombre de la justicia”.

Al recordar la historia nos encontraremos seguramente con hechos que marcaron el tiempo y con personas relevantes. En muchas ocasiones tendremos motivos para dar gracias a Dios por lo que se hizo y por las personas que actuaron; y probablemente en otros momentos, ante actuaciones concretas, sin erigirnos orgullosamente en jueces de los demás, debemos pedir perdón y reorientarnos, ya que la “purificación de la memoria”, a que nos invitó Juan Pablo II, implica tanto el reconocimiento de las limitaciones y de los pecados como el cambio de actitud y el propósito de la enmienda”.  

Por cierto, que el obispo Blázquez, a la hora de leer su discurso, y según demuestra el siguiente audio de la Cadena Ser, se ha olvidado de una pequeña e importante parte del mismo: en la última de las frases citadas, la que habla de la purificación de la memoria “a que nos invitó Juan Pablo II”. ¿Se ha olvidado de leer el nombre del anterior Papa o se lo han hecho olvidar?

La AVT se manifiesta hoy en Madrid, por enésima vez desde que el PSOE ganó las generales de 2004, en una cita que contará con la presencia decidida de la plana mayor del PP. Muchos, por supuesto, no estaremos, hartos de exaltados que usan el dolor de las víctimas del terrorismo para atacar al Gobierno.

A ese respecto, el diario El País publicó ayer un magnífico artículo de opinión, firmado por Francisco J. Laporta, catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad Autónoma de Madrid, del que traigo aquí dos frases clarificadoras:

—“La actitud sectaria de esos dirigentes políticos o informadores mediáticos que alientan las manifestaciones de víctimas, invocan teatralmente su dolor y las incluyen entre las ofertas de su paquete electoral se sustenta, en efecto, en una estrategia indecente”

—“Hay que admitir por ello que algunas víctimas no suscitan compasión alguna, y algunos portavoces de víctimas incluso resultan repugnantes. Parecen más bien farsantes metidos a políticos o políticos metidos a farsantes”

Desde luego, si yo acudiera a la manifestación, sería para gritar bien alto el siguiente lema: ¡ALCARAZ, DÉJANOS EN PAZ!

Dentro del magnífico conjunto de LA MIRADA POSITIVA que servirá de precampaña para las generales, quiero destacar la idea de convertir en atril la ZETA de Zapatero.

Me parece una solución tan imaginativa como aquella otra de ZP de las elecciones de 2004, y espero que dé similares o mejores resultados...

¡Enhorabuena al equipo de marketing promocional que haya tenido la idea!